
Journal d'un catholique libertaire
Qui a pris ses distances vis à vis de l'Eglise, de sa hiérarchie et de son pouvoir
L'Eglise est trop enfermée dans ses dogmes

L'Église catholique, trop enfermée dans ses dogmes aura du mal à admettre ces nouvelles études scientifiques. Cependant, dans la religion catholique, j’ai observé depuis quelques années que certains religieux et religieuses pratiquent la pleine conscience. Plus précisément la méthode Vittoz (du docteur Vittoz, médecin suisse 1863-1925) qui en employant le mot « concentration » ne propose ni plus ni moins une pratique de méditation de pleine conscience. La méditation de pleine conscience est avant tout l'intensité d'un état d'esprit où je suis d'abord conscient du temps présent, du moment présent. C'est l'unique clé qui ouvre mon esprit et libère tout ce qui m'encombre et qui m'empêche d'avancer. Avoir une attention particulière de ce moment unique privilégié que je m'offre, de ressentir ce qui se passe ici et maintenant d'en prendre pleinement conscience, cette clé ouvre une véritable sensation de bien-être.
Comme moi, vous découvrirez la joie d’être Chrétien, de vivre votre foi chez vous, hors des communautés par la méditation de pleine conscience et de la Bonne Nouvelle de Notre Seigneur Jésus (l'Évangile). Et vous vous sentirez beaucoup mieux. Oui votre vie de croyant hors de l'Assemblée et des communautés se transformera en une joie immense, grâce à la méditation de pleine conscience à la lumière de l’Évangile.
Faites cette incroyable expérience et juger par vous-mêmes
Dans notre vie moderne où tout s'agite, où tout se bouscule, où tout s'active, où tout se presse... Notre temps est savamment fragmenté, pas seulement par ce que nous avons à faire chaque jour de façon récurrente, mais surtout de ne pas oublier tout ce que nous avons à faire en plus, par exemple : Se lever plus tôt pour un rendez-vous professionnel où il faut impérativement être à l'heure. Espérant qu'il n'y aura pas d'embouteillage ni de problème sur la route, ni dans les transports en commun, une panne ou une grève, pas de problème avec le démarrage de notre véhicule. Idem pour le soir, partir plus tôt parce que nous avons mille-et-une tâches supplémentaires à accomplir.
Le temps est impitoyable. On est harcelé, humilié si on n'a pas eu le temps de faire les choses à temps. Toujours et encore à ne pas oublier de faire ceci, d'aller à tel endroit, de bien surveiller l'heure, son heure... Nous passons notre temps à courir, à nous agiter parce que le temps presse, il assiège notre cerveau, tourmente nos raisonnements, affole notre pensée, ronge notre patience pour fabriquer en nous des êtres continuellement impatients, stressés angoissés et perpétuellement insatisfaits. La vie peut devenir vite insupportable et cauchemardesque. Le Burn out qui se développe de plus en plus en est une preuve concrète.
Parlons aussi de cette société de consommation qui nous kidnappe du temps à coups de publicités ingénieuses et souvent mensongères. C'est bien connu, elles s’immiscent volontairement dans nos portables, dans nos smartphones, dans notre ordinateur, sur les réseaux sociaux et même au moment de visualiser une vidéo ou de regarder un film à la télévision. N'oublions pas non plus toutes ces chaînes d'information en continu qui essayent de nous happer du temps en capturant notre attention, notre esprit, en le troublant et l'aliénant par des catastrophes, des corruptions, des conflits, des guerres, du terrorisme, des pandémies, etc. Le but de ces chaines, c'est non pas de nous informer, mais de nous saisir du temps en l’enthousiasmant dans nos révoltes intérieures. Ces chaînes recherchent avant tout de l'audience pour faire payer plus cher la publicité qu'elle diffuse.
LA MEDITATION DE PLEINE CONSCIENCE (suite)
Prendre du temps pour soi
STOP ! Il est indispensable de prendre un temps pour soi, rien que pour soi, sans personne. De faire tout simplement des pauses dans la journée. De reposer son mental. C’est indispensable. Notre foi sera toujours dans le tourment si nous ne retrouvons pas des moments calmes dans notre existence.
J’ai arrêté d’aller à la messe, car la liturgie ne reposait pas du tout mon mental. On ne m’accordait même pas dix minutes pour une médiation. Certes la messe est avant tout une célébration de chants, de lectures, de prêches, de la sainte cène. À la fin, on me donnait les nouvelles de la paroisse, donner à telle œuvre, participer à telle organisation, etc. J’en ressortais comme j’en étais entré, avec un mental toujours perturbé et épuisé…